В России в пику католическому Дню влюбленных — празднику святого Валентина — решили на государственном уровне 8 июля отмечать День семьи, любви и верности, покровителями которых православная церковь издревле считает святых Петра и Февронию.

Ну а чем хуже Украина? Покровителей любви и нам не занимать! Например, в Китаевской пустыни, спрятанной от мирской суеты за склонами Столичного шоссе в Киеве, уже несколько веков покоится монах Досифей, к которому по сей день идут сотни пар влюбленных, чтобы помолиться и попросить о помощи.

Бабки ворожили без толку  

Возле входа в Троицкий храм виднеются несколько старинных могил. Одна из них — иеросхимонаха Досифея. Днем и ночью на ней горит лампадка, и всегда, даже в зимнюю стужу, лежат цветы. Это заслуга не только насельников обители и паломников. Здесь часто можно увидеть юношей и девушек, вместе и поодиночке сидящих на скамеечке, о чем-то мечтающих и, видимо, ищущих у Досифея поддержки в самом сокровенном. 

 — Я никогда не верила в чудеса, — признается 23-летняя Анна, с которой мы разговорились неподалеку от могилы святого. — Но когда в личной жизни началась черная полоса, поняла: сидеть сложа руки нельзя.

Сначала ходила по всяким бабкам-ворожкам. Они пророчили мне счастье и удачу, обещали вернуть любимого, только все без толку. Случайно узнала от знакомых, что был такой монах, покровитель влюбленных. Первый раз пришла сюда зимой. Хлестал ливень, было сыро и противно. Я оцепенело глядела на пламя свечи и тихо плакала, спрашивая, будем ли мы вместе с моим Димой или нет? Внезапно огонек стал разгораться и расти! Наверняка это многим покажется странным, только я восприняла случившееся как знак благословления. Когда вернулась домой, мне позвонил Дима — после молчания целых два месяца! 

Православная церковь вспоминает преподобного Досифея 8 октября.

Сегодня Дмитрий и Аня — муж и жена. Моя собеседница поделилась радостной новостью: они ждут малыша. Сюда женщина приходит часто. Причем сама, потому что считает: советов и покровительства лучше просить без свидетелей.  

Сбежала в мужском костюме 

Откуда же взялся в Киеве удивительный монах? Судьба Досифея вполне могла стать сюжетом для авантюрного романа. В церковных архивах сохранилась следующая версия жизни великого подвижника. В 1721 году в Рязани у богатых и знатных дворян Тяпкиных родилась дочь Дарья. Жила она в роскоши, окруженная лаской и родительской любовью. Ее родная бабушка, овдовев, постриглась в монахини в московском Вознесенском монастыре. По просьбе родственницы отец и мать однажды привезли двухгодовалого ребенка в Москву и оставили девочку в монастыре. За тихими стенами обители крохотная Даша пробыла до девяти лет. Выучилась молитвам, церковным обрядам, привыкла к аскетическому укладу жизни. Когда вернулась домой, внезапно поняла, что красивые наряды и суета высшего общества — не для нее. Последней каплей стала новость, что ее, 15-летнюю барышню, задумали выдать замуж. 

 — Тогда Дарья остриглась, купила мужскую крестьянскую одежду и пешком добралась до Троице-Сергиевой лавры, — рассказывает эксперт по киевской старине Петр Архипов. — Выдавая себя за подростка, попросила принять ее в послушники. Царский указ запрещал скрывать в монастырях беглых, но худощавого «отрока» Досифея оставили тайно. 

Через некоторое время в Троице-Сергиеву лавру случайно приехало Дашино семейство, и она снова была вынуждена бежать. На сей раз — в Киево-Печерскую лавру. Там ей отказали. Тогда Дарья добралась до Китаевской пустыни и вырыла себе пещеру, где и поселилась под именем Досифея.

Она питалась одним хлебом и водой и за все время своего существования под землей ни разу не зажгла огня! Показала большие и тяжкие духовные подвиги, которые не под силу даже крепким мужчинам.

Отшельник видел будущее 

Паломники, тщательно изу­чавшие житие необычного инока, выяснили, что Досифею хотели передать в управление обитель в Китаево. Но чем чаще подвижнику это предлагали, тем глубже он уходил в пещеры.

 — Чтобы никто не разгадал его тайны, божий угодник изуродовал себе лицо, — добавляет паломница Татьяна из Тернополя. — Так в нем совершенно не могли угадать женщину. Кроме того, от постоянного пребывания под землей у Досифея появилась растительность на подбородке и щеках. За великий подвиг отречения ему был послан свыше дар предвидения. 

Как-то в киевский монастырь пришел молодой парень — будущий великий святой Серафим Саровский. Ему настолько понравилось в Китаево, что он захотел остаться. Но Досифей благословил его идти в «пустыню Саровскую» и там помогать людям. Серафим не ослушался и впоследствии показал великие чудеса и подвиги.

В этих пещерах жил отщельник-ясновидец.

Странное завещание

 — Досифей, видимо, предчувствовал свою кончину, — уверена матушка Варвара из монастыря в Закарпатье. — Незадолго до смерти он отправился в соседнюю обитель, ходил по всем кельям, падал перед каждым насельником на колени и просил прощения. А наутро его нашли мертвым, склонившимся перед иконой. В руке старец держал бумагу с завещанием: «Молю вас, братия, не касаясь, предать тело мое обычному погребению». Произошло это в 1776 году. 

Завещание Досифея в точности исполнили. Позднее на его могиле установили стелу с портретом инока, написанным с натуры при жизни. Спустя несколько лет в Китаево приехала на богомолье некая дворянка. Подошла к захоронению, взглянула на изображение — и обмерла: «Да это же моя сестра!» После тщательного сопоставления дат и событий ее слова подтвердились. Монах Досифей оказался Дарьей Тяпкиной.  

СПРАВКА «КП»

Четыреста лет назад гора Китаево разделялась четырьмя этажами пещер. Служили они разным целям: для уединения отшельников, защиты от врагов, связи с другими монастырями, хранения съестных припасов.

***

Пещеры отдали обители в XIV-XV веках, когда церковные угодья расширились. 

***

Сегодня на территории Китаевской пустыни располагается Троицкий храм и еще три небольших церквушки, одна из которых носит имя Серафима Саровского. Старожилы говорят, что на их месте когда-то располагалось кладбище. По сей день там находят могилы, где сохранились нетленные мощи.

При подготовке публикации использованы материалы Владимира Зноско «Житие прп. Досифея — насельника Свято-Троицкого Китаевского монастыря».